O Hamas – o braço da Irmandade Muçulmana em Gaza – assassinou aproximadamente mil pessoas no 50º aniversário da Guerra do Yom Kippur em 1973. Enquanto as forças armadas israelitas lidam com o ataque, os irmãos de armas ideológicos dos perpetradores no Ocidente celebram. Inúmeras manifestações foram organizadas em todo o mundo – de Berlim a Amesterdão e Londres – até protestos anti-israelenses em Nova Iorque, Washington, DC (um desfile pró-Hamas em frente à Casa Branca), Florida e muitas províncias canadianas.
Quando a Ópera de Sydney foi iluminada com as cores da bandeira israelense à noite na Austrália, centenas de apoiadores do Hamas se reuniram para atacar a Ópera enquanto gritavam: “Gás nos judeus!” O comício de comemoração do Hamas na cidade de Nova York exibiu arrogantemente a suástica nazista.
Por que há tantos apoiadores do Hamas fora da Faixa de Gaza? Por que o grupo antiamericano Code Pink endossou a carnificina de israelenses pelo Hamas? Alguns são simplesmente anti-semitas, mas o anti-semitismo no Ocidente há muito que não é considerado “legal” e apenas alguns grupos relativamente discretos e marginalizados o praticam abertamente. Por que tantas almas equivocadas expressam gratidão pelo massacre em massa de participantes de festivais de música em Israel?
Muito provavelmente, a resposta reside no casamento de conveniência único entre os domínios ideológico e religioso. Caso em questão, o comício pró-Hamas na cidade de Nova Iorque foi arquitetado pelos Socialistas Democráticos da América (DSA). Este partido político costumava ter Barack Obama como membro. O DSA tem seis membros na Câmara, incluindo Rashida Tlaib, Alexandria Ocasio-Cortez e Jamaal Bowman. Além disso, a DSA possui vários cargos nos níveis estadual e local.
O Hamas (um acrônimo para “Movimento de Resistência Islâmica”) tem duas Cartas (ou Convênios). O primeiro é datado de 1988 e repleto de retórica soviética típica da época. Para ser mais específico, no familiar estilo soviético, o Artigo 15 enfatiza que a “invasão imperialista” “abriu o caminho para a perda da Palestina” e “o imperialismo ajudou e ainda ajuda a invasão ideológica”. O Artigo 20, ecoando a propaganda soviética, proclama que os judeus são um “inimigo cruel que age de forma semelhante ao nazismo”. Além disso, no Artigo 22, o Hamas – à maneira arquetípica da KGB – distancia-se formalmente da União Soviética ao declarar: “As forças imperialistas no Ocidente Capitalista e no Oriente Comunista apoiam o inimigo [isto é, os Judeus] com todas as suas forças. “
No entanto, sob pressão soviética, o Hamas cometeu uma apostasia frequentemente ignorada. O Artigo 12 afirma abertamente: “Resistir e reprimir o inimigo torna-se o dever individual de todo muçulmano, homem ou mulher. Uma mulher pode sair para lutar contra o inimigo sem a permissão do marido, assim como um escravo sem a permissão do seu senhor”. Isto constitui um grande desvio da doutrina clássica da Sharia sobre a subordinação das mulheres. Além disso, verifica implicitamente a existência de escravidão em terras muçulmanas.
Juntamente com o Hezbollah e a OLP, os comunistas soviéticos fizeram do Hamas um ator legítimo no Oriente Médio. O atual terceiro mandato de Obama na Casa Branca dá continuidade a essa tradição. A estrutura interna do aparelho de segurança do Hamas é uma cópia carbono da KGB. O Hamas tem o seu órgão de governo mais eleito, o Politburo (tal como a União Soviética), sediado no Catar desde 2012.
O conceito de Palestina do Hamas, de inspiração internacional esquerdista, em 1988, continha a negação categórica de Israel. Não há tons de cinzento: o Hamas, juntamente com muitas outras organizações islamo-esquerdistas, pretende exterminar todos os judeus em Israel e noutros lugares.
A última Carta do Hamas de 2017 não exibe mais os valores da Idade da Pedra; não há mais citações do Alcorão ou Hadith em todos os artigos. Não existem mais frases como “Sionismo, junto com potências imperialistas”. O actual Pacto do Hamas está adaptado à era pós-soviética; foi compilado durante o segundo mandato de Obama e tem conotações inconfundíveis de Woke. O estilo do Pacto do Hamas é indistinguível do léxico do lawfare esquerdista.
O Pacto do Hamas já não apela explicitamente ao extermínio dos judeus. Em vez disso, querem “libertar a Palestina e confrontar o projeto sionista” (Artigo 1). O Artigo 4 usa a definição soviética de “palestinos” como exclusivamente “árabes palestinos”.
O Pacto do Hamas de 2017 não utiliza termos terríveis; o “afogamento de judeus no mar [Mediterrâneo]” não foi encontrado em lugar nenhum. Em vez disso, discutem a “libertação completa da Palestina, do rio ao mar”. Não há mais menções aos Cruzados; em vez disso, afirmam orgulhosamente que a Palestina “é o berço de Jesus Cristo, que a paz esteja com ele” (Artigo 7). O Artigo 8 do Pacto postula que “o Islã é uma religião de paz e tolerância”, seja lá o que isso signifique. Além disso, “o Hamas também acredita que a Palestina sempre foi e sempre será um modelo de coexistência, tolerância e inovação civilizacional”. Esta declaração tem pegadas óbvias de advogados ativistas e do currículo da escola de direito Woke, pois a “jihad” aparece apenas uma vez na Carta de 2017 contra onze ocorrências na versão de 1988.
Todo o Artigo 9 foi escrito para intelectuais ocidentais. “O Hamas acredita que a mensagem do Islã defende os valores da verdade, justiça, liberdade e dignidade e proíbe todas as formas de injustiça e incrimina os opressores, independentemente da sua religião, raça, género ou nacionalidade. O Islã é contra todas as formas de religião, etnia , ou extremismo sectário e intolerância. É a religião que inculca nos seus seguidores o valor de enfrentar a agressão e de apoiar os oprimidos.
Uma das filósofas pós-modernistas, a professora Judith Butler, em 2006 falou em voz alta a parte calma: “Acho que sim, entendendo o Hamas, o Hezbollah como movimentos sociais que são progressistas, que estão na esquerda, que fazem parte de uma esquerda global, é extremamente importante. Isso não nos impede de criticar certas dimensões de ambos os movimentos.”
Em uníssono, o Artigo 15 diz: “O Hamas afirma que o seu conflito é com o projeto sionista, não com os judeus por causa da sua religião. O Hamas não trava uma luta contra os judeus porque eles são judeus, mas trava uma luta contra os sionistas que ocupam Palestina.” As marcas dos organizadores comunitários progressistas são evidentes aqui.
Se a Carta de 1988 foi redigida na linguagem Mein Kampf, o Pacto do Hamas de 2017 está escrito na moderna Wokespeak. Contudo, a verdade é que a “descolonização”, tanto no vocabulário Woke como no vocabulário islamo-esquerdista, é decapitação. “Multiculturalismo”, da mesma forma, significa estupro cometido por múltiplos bandidos. Da mesma forma, “Palestina Livre” significa Judenfrei , e “diversidade” significa desfiles de júbilo pró-Hamas.
É por isso que, até agora, nem uma única palavra dos bandidos marxistas do BLM sobre o ataque sangrento do Hamas a Israel. Ninguém dos capítulos ersatz-fascistas da Antifa também disse nada. Muitos judeus americanos bem-educados (leia-se: bem lavados ao cérebro) eram constituintes essenciais dos movimentos BLM e Antifa.
Quem pagou pelo assassinato em massa? Irã. Quem facilitou o fluxo de dinheiro do Irã? Uma conspiração internacional de esquerda, em conjunto com as administrações Obama e Biden. O bom é que o aventureirismo iraniano forçou todas as partes a exporem a sua posição relativamente aos acontecimentos. Os habitantes de Gaza apelam abertamente a Putin para aumentar os ataques à Ucrânia; eles pedem que a China invada Taiwan. Gaza é um típico oásis quase socialista onde praticamente ninguém trabalha e todo o enclave existe inteiramente com esmolas do exterior. A única opção para estas pobres almas se libertarem é descartar o islamo-esquerdismo, que facilita tal miséria.
Em 7 de outubro de 2023, a bomba-relógio conhecida como Projeto Palestino Soviético caiu no esquecimento. O Projecto Palestiniano não-soviético pode surgir no futuro, mas é improvável devido à equivalência plenamente reconhecida entre o Hamas e os Einsatzgruppen nazis. O trem saiu da estação e entrou no deserto árabe sem vida, de onde não há retorno.
