O atual conflito entre o Estado Judeu e os Muçulmanos de Gaza é, em grande parte, alimentado pelos princípios do Islã. O Islã odeia os judeus. Ele odeia os cristãos. Ele odeia bahá’ís. Ele odeia… pensando bem, todos os não-muçulmanos. Apologistas muçulmanos não-muçulmanos, tomem cuidado: vocês serão os próximos, mesmo que sejam demasiado estúpidos e ingênuos para preverem o que está acontecendo.
O Islã é um culto. Os cultos são caracterizados por:
- Autoritarismo absoluto sem responsabilização.
- Tolerância zero para críticas ou dúvidas.
- Medos irracionais sobre o mundo exterior que muitas vezes envolvem conspirações e perseguições malignas
- A crença de que os ex-seguidores sempre erram ao sair e nunca há uma razão legítima para alguém sair (a apostasia é punível com a morte).
- Seguidores que sentem que nunca serão capazes de ser “bons o suficiente” (Muhammed é considerado o “homem perfeito” e deve ser imitado).
- A crença de que o líder está sempre certo (Muhammed é considerado inerrante).
- A crença de que o líder é o meio exclusivo de conhecer a “verdade” ou dar validação.
Dito isto, há razões para considerar outro fator em ação na atual guerra em Israel – o 12º Imã.
Resumidamente, existem dois grandes grupos de homens/mulheres loucos no Islã – os sunitas e os xiitas. O cisma entre eles começou com a morte de Maomé. Foi contestada a sucessão de liderança que resultou em uma divisão.
O Islã sunita é o maior ramo do Islã, compreendendo a maioria dos muçulmanos em todo o mundo. Seu nome “Sunita” é derivado da palavra árabe “Ahl al-Sunnah wa-l-Jama’ah”, que significa “Povo da Sunnah e da Comunidade”. Os sunitas acreditam em seguir o caminho (sunnah) do profeta Maomé e o consenso (ijma) da comunidade muçulmana. O ramo sunita originou-se da aceitação dos primeiros quatro califas (sucessores) pela comunidade muçulmana após a morte do profeta Maomé.
As origens do Islã xiita remontam à crença na liderança legítima de Ali, primo e genro do profeta Maomé. Os xiitas acreditam que Ali deveria ter sido o sucessor imediato do Profeta, pois argumentam que ele foi nomeado divinamente. Eles também acreditam em uma linhagem de doze Imãs, com o décimo segundo Imã estando em ocultação e esperando-se que retorne como o Mahdi.
O Irã é governado por uma teocracia muçulmana xiita. Os xiitas acreditam na existência do 12º Imã. Ele é um grande negócio para eles. A missão principal do Mahdi é estabelecer justiça na Terra. Acredita-se que ele retificará a opressão e a tirania generalizadas que existirão antes de seu aparecimento. Ele defenderá os princípios de retidão e imparcialidade. O Mahdi reformará a sociedade erradicando a corrupção, eliminando as desigualdades sociais e garantindo que os princípios islâmicos sejam seguidos em todos os aspectos da vida.
Parafraseando o BLM e outros racistas, “Sem Islã, sem paz”.
Quem é esse personagem Mahdi?
Acredita-se que o décimo segundo imã, Muhammad al-Mahdi, tenha nascido no atual Iraque no século IX dC, como o último na linha de sucessores do profeta Maomé. Os xiitas acreditam que ele se ocultou, ou se escondeu, em 941 dC e ainda existe, mas escondido do mundo. Este imã oculto é conhecido como Mahdi ou “O Guiado”. O Décimo Segundo Imã revelar-se-á novamente como o Mahdi, juntamente com Jesus, para trazer justiça ao mundo, derrotando o mal e estabelecendo o Islão como a fé global antes do Dia do Juízo.
Os xiitas acreditam que o eventual reaparecimento do Mahdi é inevitável e que ele governará com justiça a comunidade islâmica, ou ummah, durante vários anos antes do fim dos tempos.
A tradição afirma que mesmo escondido, o Décimo Segundo Imame pode comunicar-se e orientar os devotos através de intermediários designados chamados “Portões”. A devoção e a obediência ao Imã Oculto tornaram-se uma crença fundamental no Islã Xiita a partir do século X, embora o conceito Mahdi também exista no Islã Sunita.
A crença no regresso messiânico do Décimo Segundo Imã distingue o Islã Xiita do Islã Sunita e influencia a identidade nacional e a política iraniana, incluindo a ideologia da sua Revolução Islâmica.
O Décimo Segundo Imã é uma figura escatológica central na teologia xiita, cujo futuro retorno marca um ponto de viragem na história humana conforme entendida nas escrituras e tradições islâmicas.
Na crença islâmica xiita, existem vários sinais e eventos que precederão e provocarão o Décimo Segundo Imã (ou Imã Oculto) a revelar-se como o Mahdi. Alguns dos principais eventos que se acredita terem provocado seu retorno incluem:
- Injustiça e opressão generalizadas no mundo. O Mahdi surgirá quando o mundo estiver cheio de governos tirânicos e de injustiça.
- A invasão da Península Arábica. O Mahdi retornará logo após exércitos estrangeiros invadirem as cidades sagradas de Meca e Medina.
- Reaparecimento de Sufyani. O Sufyani é um tirano malvado cuja aparição é um dos maiores sinais do retorno iminente do Imam Mahdi.
- Assassinato de uma alma pura. Diz-se que a morte de um crente profundamente piedoso é um catalisador que provoca o retorno do Imã Oculto.
- Revolta liderada por um descendente do Profeta. A ascensão das revoltas lideradas por Hasan ibn Ali, um descendente de Maomé, será um sinal importante.
- Sinais astronômicos. Acredita-se também que eventos naturais envolvendo eclipses do sol e da lua ocorridos durante o mês sagrado do Ramadã sejam presságios importantes.
- Caos e guerra entre muçulmanos. O conflito generalizado, a violência e a instabilidade no mundo muçulmano são precursores do advento do Décimo Segundo Imã.
- Um chamado de longo alcance do Oriente. Alguns acreditam que um grito literal será ouvido de Mashhad, no Irã, convocando o Mahdi.
Os xiitas acreditam que assim que estes eventos perturbadores ocorrerem, o Décimo Segundo Imã finalmente reaparecerá na terra para restaurar a justiça como o salvador messiânico do Islã. No entanto, o momento exato permanece ambíguo.
A partir de uma análise da escatologia islâmica xiita, parece plausível que uma guerra mundial possa ser potencialmente vista como uma das pré-condições ou sinais que se espera que precedam o regresso do Décimo Segundo Imã como o profetizado Mahdi.
Considere o seguinte:
As previsões afirmam que o Mahdi chegará durante um período de conflito e agitação generalizada entre os muçulmanos e o resto do mundo. Uma guerra mundial que envolva muitas nações poderia alinhar-se com isto. As grandes guerras são frequentemente acompanhadas de mortes e injustiças em grande escala, outros precursores do regresso do Mahdi.
No entanto, alguns estudiosos afirmam que as guerras regionais localizadas podem desempenhar um papel maior nas previsões do fim dos tempos do que um conflito mundial. Certos eventos como a invasão das cidades sagradas da Península Arábica são sinais específicos que podem ou não acontecer durante uma guerra mundial.
Alguns especialistas argumentam que as profecias do Mahdi são vagas e flexíveis o suficiente para serem aplicadas a muitos tipos de grandes guerras ou crises. As condições e a turbulência de uma guerra mundial poderiam potencialmente ser interpretadas como o cumprimento de alguns dos pré-requisitos gerais para o advento do Mahdi.
Então, o que acontecerá com o resto de nós quando o Mahdi for libertado?
Em geral, a literatura apocalíptica xiita tradicional tende a retratar o estabelecimento do domínio islâmico sob o Mahdi, resultando na subjugação e conversão de judeus juntamente com outros não-muçulmanos.
O acordo para o Irã é que ele vencerá aconteça o que acontecer. Se matar todos os judeus, diretamente ou através de procuradores, se cumprir as prescrições do Alcorão. Se iniciar uma guerra mundial, vencerá abrindo caminho para o retorno do Mahdi.
Não importa como isto avance, enquanto o conflito continuar, o Irã pode vencer – teológica e politicamente.
Dado que, aparentemente, o Irã está a apenas 12 dias de produzir “o material físsil equivalente a uma bomba”, não se pode descartar mais danos muçulmanos por parte destes Aiatolá Mahdmen.
