Deixe-me falar sobre os judeus de hoje. Demorou milhares de anos, mas não somos mais um povo manso e tímido que obedientemente embarcará em um trem, será separado de seus entes queridos e entrará em uma câmara de gás acreditando que tomará um bom banho após nossa árdua jornada. São precisamente estes acontecimentos trágicos no nosso passado judaico coletivo que informam o presente e de alguma forma irão informar o nosso futuro.
A catástrofe que se desenrolou no início do mês em Israel foi surreal para todos os humanos decentes e com pulso – excluindo os grupos pró-Palestina que celebravam em Gaza, Londres, Sydney e Nova Iorque, bem como indivíduos com baixo QI com diplomas imerecidos e uma plataforma para ignorância como Sonny Hostin do The View.
Quando Sucot chegou ao fim, os judeus de todo o mundo ansiavam por celebrar Simchat Torá, onde toda a Torá é levantada e completamente desenrolada para que a Criação em Gênesis se conecte ao capítulo final de Deuteronômio, quando Moisés dá suas últimas respirações enquanto olha para fora, sobre a terra de Israel, contemplando o futuro do seu povo. Nenhum rabino jamais me disse isso, mas parece claro que nosso futuro incognoscível remonta ao nosso passado vivido, bem como ao tempo anterior ao homem caminhar nesta Terra. E esse passado também está ligado a um futuro que ainda não conhecemos.
Ligar a esperança e o otimismo de um futuro às labutas e até às infâmias do passado é um tema que se repete no Judaísmo. Está até refletido na forma como damos nomes aos nossos filhos – em homenagem aos mortos para comemorar a sua memória e vida, mantendo-os vivos nos nossos corações e mentes e para o nosso futuro através dos nossos filhos.
Vendo as imagens neste fim de semana, ouvindo as histórias, de repente, o futuro paira num delicado equilíbrio entre sobrevivência ou morte, com um retrocesso chocante aos horrores do Holocausto. Sim, numa questão de horas, o Hamas e os habitantes de Gaza desenterraram as desumanidades impensáveis dos nazis e até, eu diria, tentaram dar aos nazis uma corrida pelo seu dinheiro.
Imaginei os jovens curtindo o festival de música. Eles devem ter visto os pára-quedistas descerem dos céus com curiosidade, pensando a princípio que era uma façanha para o show ou exercícios militares, depois foram certamente dominados pelo choque, depois pela descrença, depois pelo terror abjeto quando o mal pousou e saiu das vans e começou a atirar indiscriminadamente.
Eles correram. Eles se esconderam. Eles não tinham armas ou qualquer outro meio de revidar. Eles eram literalmente alvos fáceis, e o inimigo saboreava essa expectativa. Ouça-me sobre isso. O inimigo, o Hamas, o povo de Gaza, os iranianos e os seus apoiadores nas ruas e nas nossas universidades, adoraram massacrar jovens que ouviam música.
Vimos o horrível e o imperdoável. Bebês em gaiolas. Gaiolas! Para animais! Certamente aguardando a morte. Numa altura da minha vida, quando pensei que o meu coração já não se partiria, os pedacinhos que me restaram partiram-se em pedaços cada vez menores. Para a maioria, o Holocausto é uma coleção de histórias contidas em livros de história ou transmitidas pelas gerações anteriores. Isso é em tempo real.
Eles regozijaram-se com os seus atos assassinos (um sinal claro de loucura, pois temos testemunhado inúmeros professores, manifestantes, estudantes e comentadores políticos celebrarem abertamente a carnificina, os raptos, as violações, as decapitações). Os nazis orgulhavam-se igualmente do horror que desencadearam sobre os judeus da Europa, mantendo registos detalhados de cada captura, cada internamento, cada assassinato, cada experiência doentia e cada ato de tortura. Os nazistas de Gaza-Hamas de hoje gravaram tudo e postaram tudo on-line para o mundo ver, depois desfilaram cadáveres e vítimas de estupro ainda sangrando pela violência pelas ruas de Gaza, com aplausos das multidões – tudo com um sentimento distorcido semelhante ao nazista. De orgulho.
Bem, o orgulho vem antes da queda.
A seguir está uma idosa sobrevivente do Holocausto com uma arma no colo, dando um sinal de paz às câmeras, sem dúvida sob a coação de um monstro. Ela entendeu completamente o que estava acontecendo? Talvez ela tivesse demência? Ou ficou paralisada de medo de um futuro incerto que teve de evocar memórias do seu passado no Holocausto.
Quarenta bebês foram massacrados. Muitos decapitados. Adolescentes perplexos lutaram por segurança em um festival de música. 260 mortos.
Eles eram jovens. Este era o futuro de Israel. Este é o nosso futuro.
Os idosos que foram massacrados são a nossa ligação ao passado – alguns sobreviveram ao Holocausto ou à perseguição na URSS, outros são filhos de pais que escaparam aos pogroms em todo o Pale of Settlement. Eles eram testemunhos vivos de males passados. Seus passados informaram seu futuro em Eretz Yisrael.
No entanto, inúmeros muçulmanos negam que o Holocausto tenha acontecido.
De uma só vez, eles tentaram destruir o nosso futuro e encobrir o nosso passado.
Para aqueles professores e idiotas do The View; aos imbecis da administração Biden que postaram e rapidamente removeram apelos para que Israel mostrasse moderação; às massas que sofreram lavagem cerebral e que protestam em Sydney e apelam às câmaras de gás, ou celebram as “conquistas” do Hamas na cidade de Nova Iorque; aos hipócritas das nossas universidades que se autodenominam “Estudantes pela Justiça na Palestina”; ao Esquadrão e ao BLM: o que aconteceu neste último final de semana é o que significa “do rio ao mar”; significa fazer todos os atos bárbaros necessários para eliminar o nosso futuro e garantir que nenhum Judeu viva para ver o amanhã. Isso é por sua conta.
Nossa fúria e desgosto são pelo menos tão altos quanto seus aplausos.
Se o seu Deus está bem em decapitar bebês, arrancá-los dos seios de suas mães, matar suas mães na frente deles e ceifar cidadãos inocentes (alguns dos quais apoiam você), então seu Deus não é Deus de forma alguma.
Ouça isto Ilhan Omar, o Secretário Geral Guterres, Sonny Hostin, e todos os seus companheiros de viagem: o país Israel e Am Yisrael (que é todo o Povo Judeu espalhado na Diáspora) nunca mais entrará silenciosamente naquela noite escura. Da próxima vez, e essa próxima vez está aqui, lutaremos até o fim.
Nós, judeus, podemos brigar nos círculos acadêmicos, à mesa de jantar, no Knesset ou no tribunal, mas duas coisas que nos unem são as ameaças existenciais e o conhecimento coletivo de que a única coisa com que podemos contar na vida é que a história se repita em si. É por isso que somos tão defensores do “nunca esquecer”. Na verdade, a Páscoa está focada em “nunca esquecer” quando éramos escravos no Egito – mais uma vez, o nosso passado informando o nosso futuro.
A América, que tem sido um farol para os judeus oprimidos em todo o mundo, e o estabelecimento de uma pátria judaica em 1948, são as duas melhores coisas que alguma vez aconteceram ao povo judeu. Um nos deu a oportunidade de começar de novo na terra das oportunidades em ruas pavimentadas com ouro e lutar pelo Sonho Americano; a outra deu-nos a oportunidade de regressar à nossa pátria ancestral (“A Terra do Leite e do Mel”) e de viver em kibutzim e cidades antigas, cumprindo o nosso destino como Povo Escolhido.
Não fomos “escolhidos” porque somos melhores. Fomos escolhidos para trazer ao mundo a noção de um D’us único, a palavra de D’us na forma do Antigo Testamento, incluindo as leis de Noé e os Dez Mandamentos, e um impulso inexorável em direção à paz.
Toda a nossa religião baseia-se em viver uma vida moral e pacífica na Terra, como D’us esperaria daqueles que Ele criou à Sua imagem.
Trouxemos ao mundo um código de ética que levaria à engenhosidade humana e à prosperidade, tudo com o objetivo de eliminar o sofrimento humano neste mundo. Para esse fim, como um número pequeno e cada vez menor de pessoas, fizemos contribuições desproporcionais em todos os aspectos da vida. Claro, temos os nossos idiotas e detratores e, infelizmente, muitos malucos de extrema esquerda para o meu gosto, mas você não pode negar que, enquanto esteve nesta Terra, o povo judeu fez dela um lugar melhor, apesar do nosso pequeno número, apesar do ódio, e apesar das repetidas tentativas de nos exterminar.
Este, novamente, é o nosso passado informando o nosso futuro. Se esse futuro florescerá ou perecerá, não dependerá de D’us. Dependerá da forma como Israel e o mundo responderão a estes crimes contra a humanidade, dos quais certamente se seguirão mais.
